一具狗木乃伊。考古學(xué)家認為埃及沙漠迷宮般的地道內埋葬著(zhù)800萬(wàn)條狗。
埃及古物學(xué)家亨德里克·努文斯正對安放在壁龕內的狗遺骸進(jìn)行檢測分析,古埃及人為這條狗造了一副木棺。很多狗出生后幾小時(shí)便被制成木乃伊,供奉給神靈。
很多狗充當了豺頭人身神阿努比斯的活化身。
薩里瑪·伊卡拉姆教授對狗的遺骸進(jìn)行分析。在這座地下墓穴,考古學(xué)家同樣發(fā)現了一些貓和豺木乃伊。
根據考古學(xué)家的發(fā)現,一些狗被單獨埋葬,安放在地道墻壁的壁龕中。
地下墓穴座落于埃及塞加拉沙漠,建于2500年前。加地夫大學(xué)和埃及的考古學(xué)家率先對墓穴的結構和動(dòng)物殘骸進(jìn)行了研究。
北京時(shí)間4月1日消息,據英國《每日郵報》報道,英國加地夫大學(xué)的科學(xué)家和埃及考古學(xué)家在埃及沙漠發(fā)現地下墓穴,并在墓穴迷宮般的地道內發(fā)現數百萬(wàn)條用于祭祀的“木乃伊狗”。報道稱(chēng),此次發(fā)掘工作由《美國國家地理》雜志資助。
據估計,地下墓穴中的木乃伊狗數量多達800萬(wàn)條,很多狗出生后幾小時(shí)便被制成木乃伊,用來(lái)祭祀神靈。其他狗則充當豺頭人身神阿努比斯的活化身,它們被送到附近的寺廟喂養,死后被制成木乃伊并被安放在地道內。
地下墓穴座落于埃及塞加拉沙漠,建于2500年前。加地夫大學(xué)和埃及的考古學(xué)家率先對墓穴的結構和動(dòng)物遺骸進(jìn)行了研究。墓穴位于地下10至12米,內有一條長(cháng)長(cháng)的中央走廊以及一系列較小的分支通道。考古學(xué)家對墓穴內小片區域進(jìn)行抽樣檢測同時(shí)對骨骼殘骸進(jìn)行分析后得出結論,整座地下墓穴內共有800萬(wàn)條狗木乃伊,除此之外還有一些貓和豺的木乃伊。
一些狗在出生后幾天甚至幾小時(shí)后便被殺掉并制成木乃伊。由于每年可能殺掉成千上萬(wàn)只動(dòng)物,古埃及人很可能在孟菲斯周?chē)B殖場(chǎng),喂養幼仔以滿(mǎn)足祭祀需要。當時(shí)的朝圣者可能并不十分富有,他們花錢(qián)買(mǎi)狗并請人制成木乃伊,最后供奉給阿努比斯,希望能夠受到這位豺頭人身神的恩惠。作為掌管死亡的最重要的神靈之一,阿努比斯自然值得朝圣者這么做。
加地夫大學(xué)歷史、考古與宗教學(xué)校的保羅·尼克爾森博士表示:“從嚴格意義上說(shuō),這些動(dòng)物并不是用來(lái)‘祭祀’的。使用動(dòng)物木乃伊獻祭被視為一種虔誠的舉動(dòng),這些動(dòng)物扮演了供奉者與神靈之間的媒介角色。”此次發(fā)掘工作由美國《國家地理雜志》資助。根據考古學(xué)家的發(fā)現,一些狗被單獨埋葬,安放在地道墻壁的壁龕中。據信,以這種方式埋葬的狗用以充當阿努比斯的化身。
尼克爾森的團隊率先對地道進(jìn)行詳細檢測分析,但他們并不是第一個(gè)發(fā)現地道的人。早在1900年代,就有人發(fā)現了地道并“掠奪”地道內的木乃伊。據信,墓穴中的一條小地道用于搬運狗木乃伊,這些木乃伊隨后可能被碾碎并被當成肥料賣(mài)掉。
尼克爾森在接受英國媒體采訪(fǎng)時(shí)說(shuō):“很多報紙報道稱(chēng)一些貓木乃伊被賣(mài)到利物浦充當肥料,狗木乃伊也可能遭受同樣的命運,雖然并一定被賣(mài)到利物浦。”此次發(fā)現的地下狗墓穴規模超過(guò)當地的另一座地下狗墓穴。在塞加拉沙漠,人們還發(fā)現了公牛、母牛、狒狒、鹮、老鷹以及貓墓穴。在公元前30年羅馬征服埃及之后,這種祭祀方式隨之消失。