歷史上有名的英雄人物有很多，闖王李自成就是其中之一。李自成生前有勇有謀，但卻在公元1645年消失在歷史上，闖王李自成下落之謎至今都未解，對于闖王李自成下落之謎科學(xué)分析推敲了幾點(diǎn)，但仍覺(jué)疑點(diǎn)重重。
闖王李自成九宮山兵敗被殺
闖王李自成在公元1645年，兵敗后神秘從歷史上消失了。400年來(lái)，闖王李自成下落之謎一直眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)他被殺，還有人說(shuō)他兵敗后隱居寺禪，關(guān)于李自成的下落，民間有很多種說(shuō)法，但史學(xué)界幾經(jīng)推敲仍覺(jué)疑點(diǎn)重重，對于李自成的下落一直都是未解謎團。
李自成在1630年率饑民起義，先投起義軍不沾泥，后投高迎祥，由于李自成作戰勇猛果敢，被手下稱(chēng)為闖將，同時(shí)也被高迎祥所器重。后來(lái)，高迎祥兵敗被殺之后，李自成就自然而然的繼承了高迎祥的“闖王”稱(chēng)號。李自成繼位之后，大肆收攏民心，打下了堅實(shí)的群眾基礎，在龐大的人民群眾的免費宣傳下，李自成的“闖王”稱(chēng)號越來(lái)越為人們所知。
李自成自己讀書(shū)不多，對于“闖”這個(gè)字，在他的理解之中，“闖”就是勇猛，不屈服的意思，很符合他本人的性格特點(diǎn)，所以李自成很欣然的繼承了“闖王”的稱(chēng)號。1644年，李自成率軍攻入北京城，推翻了明朝的統治。
而后不久，山海關(guān)一戰，農民軍遭吳三桂部和清兵的夾擊，大敗而歸，李自成匆匆在武英殿舉行即位典禮，隨即放火焚燒明宮并撤出北京。以后，李自成數戰數敗，轉戰南北，于1645年行軍至湖北九宮山時(shí)，遭地方鄉兵襲擊，李自成不知所終。直到現在，關(guān)于李自成下落之謎仍無(wú)確切說(shuō)法。
未解之謎
400多年來(lái)，關(guān)于李自成下落之謎一直眾說(shuō)紛紜。雖然目前學(xué)術(shù)界較多人贊同闖王“九宮山兵敗被殺說(shuō)”、“夾山寺禪隱說(shuō)”兩種猜測，但史學(xué)界幾經(jīng)推敲仍覺(jué)疑點(diǎn)重重，未有定論。有學(xué)者猜測：公元1645年，李自成兵敗南撤，逃至湖北九宮山時(shí)，與英親王阿濟格再次激戰。最后，李自成只身帶了數十親隨突圍，卻又遭當地鄉勇截擊，單人匹馬落荒而去，最終在鄉勇包圍之下自殺身亡。
疑點(diǎn)：史料記載，阿濟格九宮山之戰后曾馬上表奏清廷說(shuō)，李自成逃跑后被九宮山當地鄉民包圍，無(wú)法脫身，最終上吊自殺。但不久他又給朝廷上了第二個(gè)奏報，驗尸的結果竟是因腐爛而無(wú)法辨認尸體是否闖王!清廷大怒，下諭旨一道責備其“往追流賊、誑報已死”。
觀(guān)點(diǎn)：1981年，湖南石門(mén)夾山寺發(fā)現一座古墓，考古人員發(fā)現墓主人奉天玉和尚違背僧規，按俗禮下葬，而葬俗又與本地葬俗不同，最后通過(guò)種種物證認為奉天玉和尚很可能便是李自成。
疑點(diǎn)：在奉天玉夾山出家的歷史中，奉天玉和尚與當地官員交往密切，李自成“陜北口音，四十歲多一點(diǎn)，一只眼睛瞎了”的相貌特征相當明顯，很容易暴露身份，這顯然與他的身份有些不符。至今關(guān)于李自成下落之謎，一直都是未解。
